执念随行

参加西瓜接力马拉松，3 人一队，每人各跑 3.4 公里。

我跑第二棒，接过队友传过来的大约 3 公斤重西瓜，我开步跑。

跑不到 200 米，开始气喘了。

于是，走走跑跑，抱着西瓜，继续前进。

越跑越远，越走越久，感觉手中的西瓜越来越沉。

跑着，走着，看见前方不远的工作人员给参赛者打气。

她说：“Well done! Keep running, half way already!”

“什么？才跑了一半？！”我顿时感觉晴天霹雳。

继续跑，继续走……

手中的西瓜宛如人生路上紧抓不放的种种：父母、孩子、伴侣、身份、地位、学历、金钱、健康、优雅……

越走越远，行囊越是沉甸甸。

在学习放下执念，活在当下，活出真正的自己之际，容许自己含笑抱着这些执念，且行且放下吧！

“200 metres more! Keep it up!”

啊～～终于把手中的西瓜交给接棒的队友了！

是的，人生路上、学习路上，我并不孤单。

虚虚实实的星期六

上午，听许维贤博士谈杨德昌的电影《恐怖分子》，陷入虚构与现实的思考。

一通恶作剧的电话，掀开幸福婚姻的面纱。最后，一切是女主人公虚构的小说情节？电影，本来就是虚构的。虚构的电影源自虚构的小说？

“认真，你就输了。”

下午，学习聆听。我听到的，和其他伙伴听到的不同；我听到的，也不是分享的伙伴想表达的。

深切感受到“你看到的、听到的，未必是真实的。”

那么，我说的，是我真正想说的吗？

遇见

看见别人的问题，不难。
看见自己的问题，不容易。
看到问题，做到朝新/心的方向出发，更不简单。
此生路上，所有的人事物，皆是美丽的发生。
谨记。

Terima Kasih, DBP!

Baru-baru ini, aku mulai menyemak tatabahasa dan ejaan tesis ku. Mulai juga aku berasa ragu-ragu tentang sebahagian ayat, frasa, dan kata yang digunakan dalam tesis ku. Maka, mulalah aku meminta tolong.

Memandangkan kawan-kawan ku yang menguasai bahasa Melayu dengan baik sibuk sekali, jadi aku menggunakan cara yang agak bodoh. Melalui Khidmat Nasihat Bahasanya, aku menanya Dewan Bahasa dan Pustaka kesemua persoalan yang tidak dapat aku cari jawapan daripada Kamus Dewan dan Tatabahasa Dewan. Biasanya, kakitangan Dewan Bahasa dan Pustaka memberi jawapan kepada aku dalam masa dua atau tiga hari. Aku berasa gembira sekali kerana ini telah memudahkan kerja penyemakan ku.

Aku memaparkan soalan-soalan bodoh ku dan jawapan-jawapan yang diberikan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka di sini, di samping berkongsi pengetahuan tentang tatabahasa, juga mengucapkan terima kasih kepada kakitangan Dewan Bahasa dan Pustaka.

Soalan :
"Kesunyian beliau pada zaman tua bukan sahaja berpunca daripada / dari hidup berseorangan, tetapi juga..."

Apakah kata sendi yang sesuai dalam konteks ini?

Terima kasih.
Jawapan :
Kata sendi yang betul ialah "daripada".

Soalan :
"Kajian yang dijalankan oleh Huat lebih berkecenderungan kepada / pada penulisan biografi Li Bai."

Apakah kata sendi yang sesuai selepas "berkecenderungan" dalam konteks ini?
Jawapan :
Dalam contoh ayat di atas, kata sendi bagi berkecenderungan lebih sesuai digunakan "pada".

Soalan :
"Persoalan-persoalan yang seterusnya difokuskan kepada / ke / pada kehidupan Li sebagai seorang sastera wati tua."

Apakah kata sendi nama yang sesuai untuk ayat di atas?

Jawapan :
Kata sendi nama yang sesuai digunakan bagi ayat di atas ialah "pada".

Soalan :
"Peninjauan terhadap / tentang / mengenai hubungan Ali dengan Ismail membolehkan..." Apakah kata sendi yang betul untuk ayat di atas?

Apakah perbezaan antara "terhadap", "tentang", dan "mengenai"?
Jawapan :
Kesemua kata tersebut adalah kata sendi nama. Bagi contoh ayat di atas, kata sendi nama yang betul ialah "tentang" dan "mengenai", sebagai unsur yang membawa maksud rujukan. Sila rujuk buku Tatabahasa Dewan hlm.264 untuk keterangan lebih lanjut.

Soalan :
Saya berasa ragu-ragu tentang penggunaan kata sendi di ayat ini.

"Kajian ini ditumpukan / ditumpu kepada / pada / dalam perubahan perasaan Ahmad."
Jawapan :
Kajian ini ditumpukan pada perubahan perasaan Ahmad.

Soalan :
Apakan kata sendi yang sesuai di dalam ayat ini?

"Status Fatimah bertukar dari / daripada golongan bangsawan ke / kepada / hingga seorang wanita yang kehilangan kampung halaman."
Jawapan :
Status Fatimah bertukar daripada golongan bangsawan kepada seorang wanita yang kehilangan kampung halaman.

Soalan :
Sekiranya "melalui" digunakan sebagai kata sendi dalam tajuk esei, adakah ia harus dimulakan dengan huruf besar? Contohnya, "Penelitian Pengalaman Percintaan Sepanjang Hayat Li Qingzhao Melalui / melalui Karya-karyanya".

Terima kasih.
Jawapan :
Perkataan "melalui" sebagai kata sendi hendaklah ditulis dengan awalan huruf kecil. Ini bermakna bagi contoh ayat di atas awalan melalui ditulis dengan huruf kecil.

Soalan :
Bolehkan kita mengguna "indah" untuk menyifatkan kesenian karya-karya seseorang? Misalnya, kesenian karya-karya Usman Awang yang indah?
Jawapan :
Boleh digunakan perkataan "indah" bagi karya kerana ia bermaksud "elok" dan "bagus benar".

好好玩乐

在想着如何下笔写篇关于“游戏”的文章时，我上了一堂有趣的课——“玩耍的发展 (The Development of Play)”。

老师先跟我们说玩耍 (play) 和游戏 (game) 的差别。玩耍就是随兴的，并且能够从中获得乐趣。例如：一个小女孩在公园里自得其乐边唱边跳。游戏则是有规则的，游戏中的人会极尽所能获得胜利。例如：球场上竞技的两支篮球队，队员们是在游戏，而非玩耍。

这样的说明当然还是有许多争议的。我个人就觉得，从游戏也可以获得乐趣。因为胜利而开心，因为失败而伤心，不是吗？

最叫我吃惊的是，联合国《儿童权利公约》有这项条文：“儿童享有休息与闲暇及投入游戏和娱乐活动的权利。”暗暗惭愧，我之前总是要求小朋友乖乖坐好，不许玩闹。原来，我剥夺了他们的权利。

这一堂课以后，我知道每一个人都有从玩耍或游戏中获得乐趣的权利。玩乐还是儿童发展重要的一环。

因此，大家一起来好好玩乐！

此心安处是吾乡

最近读了一些苏东坡的词。当中《定风波•谁羡人间琢玉郎》最是牵引我的心绪：“谁羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道。此心安处是吾乡。”

苏东坡的好友王定国因受苏东坡的乌台诗案牵连，被贬谪到位处岭南荒僻之地的宾州。王定国被贬时，他的歌妓柔奴毅然随他到岭南去，纵然柔奴家世代住在京师。三年后，王定国北归，柔奴在宴席上为苏东坡劝酒。当苏东坡问她：“广南风土应是不好？”柔奴只是淡淡地回应：“此心安处便是吾乡。”苏东坡听后，大受感动，作此词以赞扬柔奴。

此心安处是吾乡，简单的一句话，概括了柔奴三年在外的心情，也诉说了我不愿漂泊他乡的原因。即使苏格兰的日子逍遥又安稳，然而我的心却是不安的。知晓父母生病时，我因不在身旁照顾，丝丝不安涌上心头。获悉早产的外甥女夭折了，我因不曾见过她，也因无法陪伴妹妹走过那一段艰难的日子，而深感愧疚。缺席了好友的婚礼、好友孩子的诞生和弥月之喜，我心不安。错过了子侄辈的成长，更是大大的遗憾。

纵然马来西亚的工作时间常常超过八个小时，马币弱得不能再弱，教育制度朝令夕改，父母、孩子的医疗费都得自己解决，通货膨胀让日子越来越难过，可是那里有让我心安的父母、家人、师长和朋友。于是，我宁愿选择回到我原来的地方。

我没有柔奴的豁达，无法处处为乡。很快的，我又要过忙碌得喘不过气来的心安日子。

有得必有失，生活岂能尽如人意？一切都只是选择，没有对错，只是“此心安处是吾乡”。

原点

今天的笔迹分析入门课是最后一堂了。老师在下课之前，说了一番话。她说：“虽然我已经掌握了笔迹分析的窍门和技巧，可是和像你们这样的初学者一起学习还是很重要的。因为这让我有机会看到一些熟练的笔迹分析员所忽略的细节。”听着这一席话时，我想起许多。

想起大学时上何老师的课，他说，写论文一定要把读者当作是完全没有背景知识的人，尤其是用外语写中国的事物。（不能记住他的原句是怎样了，意思应该没弄错。^_^）许多我们认为大家都应该懂的人物，也得加注释，如说到李白，就得先简单地介绍他：唐代著名的诗人。

想起潘老师把我的学士论文交给碧丝姐检查。除了替我看马来文，也要看一看不太懂李清照的人是否读得懂我的论文。

想起好友阿鼻的妈说，她理所当然地以为收拾是一件简单的事，可是小孩子往往就这样被考倒。

做人和做学问一味地想当然，就会让自己迷失，迷失在习以为常，迷失在遗忘了的当初。

厉害……个头

在注册我的硕士论文时，院方要求我先把题目定下来。当时老师和我都觉得这样子行不通，因为一般上是写着、写着，就会有新发现。可是，都说了是院方的要求，怎么可以不跟从呢？于是，论文的题目暂定为“Kajian Unsur-unsur Pemikiran Li Qingzhao melalui Karya-karya dan Kehidupannya”。

经过几年断断续续的书写，我发现要瞎掰这个题目很难，总是觉得李清照的作品当中主要是抒发自己的情感。于是，写啊写的，就想写“从李清照的作品看她一生的孤寂”。

由于到了交进度报告的日子，也在改着老师看好的第一章，发现真要硬硬瞎掰李清照的一生是孤苦伶仃，寂寞无比，也好像太过分了。于是，就想啊想的，再通过跟老师和丽思在网上讨论，就把题目定为“从欢乐到孤寂：从李清照的作品探其一生的经历和情怀演变”。

题目定了，就要给院长写申请信。拖了几天，今早终于甘愿给院长写信。问题来了！到底是dari keriangan hingga kesepian，还是dari keriangan ke kesepian？又或者是 daripada keriangan hingga kesepian？还是daripada keriangan ke kesepian？还有另外两个可能就是dari 或 daripada keriangan kepada kesepian。



为什么我这么命苦？
唉……好了，好了，不要再怨了。




找了Kamus Dewan，不得要领。再找Tatabahasa Dewan，从kata sendi nama di到ke、dari、daripada再到kepada，才找到了一个例子：daripada tahap sederhana kepada tahap yang memuaskan。看起来应该是这个了，可是又不太确定。再上去Dewan Bahasa dan Pustaka的网站找，也给里头的Pertanyaan Bahasa去信。

担心他们不知道什么时候才会给我回信。于是，传了个简讯给旧同事美欣，向她求救。结果，她说是“daripada keriangan kepada kesepian”。看，两个kata sendi nama 就花了我两个小时。

所以啊，每当人家说：“你们马来西亚人很厉害，会普通话、广东话、英语，还会你们的马来话……”时，嘴里应着：“一般的沟通还好，真要用时就不够了。”，心里就会想：“厉害个头！”

活到老，学到老

在格拉斯哥大学的成人班，报读了笔迹分析入门 (An Introduction to Handwriting Analysis)。一共有六堂课，每一堂两个小时。

上课，肯定是学了一些，不然就太对不起自己了。可是，今天不说上课学了的皮毛，而要说我的同学。我的同学都是退休人士，看样子都比我爸妈老，有的可以当我的爷爷奶奶了。(想不到我在这里的生活和老人没有两样。)

打从第一天上课，就很佩服他们。不只佩服他们的好学，更加佩服他们善待晚年的自己。上一些自己喜欢的课，求新知，不是远远比在家里看女儿不顺眼，受不了儿子，或跟媳妇、女婿吵架过日子好得多吗？因为上课而有了和朋友交谈的新课题，也让自己的晚年多了一些乐趣。其中一个同学，每次来上课时，都带来了不同朋友的笔迹，和老师、同学分析之后，就回家给朋友写报告。这样的晚年看起来有趣多了，不是吗？

希望年老以后的我，也有这样的生活……

李清照的精神病

看到这个题目，可能大家以为我又要瞎掰了。

事实上，这是济南大学文学院教师——路也（1969- ）的一篇小论文。论文收录在2006年第3期的《中国诗人》中，题目是《李清照的抑郁症》。论文的开头引用了《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，说“这绝对是一个抑郁症患者才有可能写出来的句子。七对叠字，好几个难以发出的齿音，连用在一起，只有愁肠百结者才可能这样去写。”

接着，作者再以李清照词作中提及的症状来印证她的抑郁症。“日晚倦梳头”（《武陵春》）、“任宝奁尘满，日上帘钩。”（《凤凰台上忆吹箫》）和“试灯没意思，踏雪没心情”（《临江仙》）说明了李清照对日常生活中的各项活动都失去了兴趣，也就是抑郁症病患的症状之一。

作者也说“抑郁症患者还会启动否定性的心理防御机制，以获得短暂的安慰。”当北宋灭亡之后，李清照逃到南方，安顿了下来，生活是比较安定了，可是来到了元宵节，她却无法和其他人欢度佳节。“李清照靠眼前幻化出年轻时代的‘中州盛日’来聊以自慰。”

除此之外，作者也提到“抑郁症患者还会对现实失去安全感，疑虑重重。”虽然历册上没有赵明诚纳妾的记录，可是不少的学者从李清照的词作中找到赵明诚纳妾的蛛丝马迹。路也提出的是《凤凰台上忆吹箫》中的“休休。这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。”，说这是李清照“暗示赵明诚背叛自己，有天台之遇。”天台之遇是指汉朝时的刘晨和阮肇入天台山采药，遇见仙女，并和仙女结婚的际遇。按现在的说法就是外遇咯！

路也认为，赵明诚纳妾的证据之二是李清照曾经以“春到长门春草青”（《小重山》）暗示自己和汉武帝的陈皇后阿娇一样失去丈夫的宠爱。

《多丽》的“似愁凝、汉皋解佩；似泪洒、纨扇题诗。”是证据三。这里也涉及了两个典故。汉皋解佩是说郑交甫在汉皋山下遇见两个仙女，仙女解下身上的玉佩送给他，可是走了不到十步的路，玉佩却消失了，仙女也不见踪迹。纨扇题诗则是指斑婕妤因为赵飞燕而失宠于汉成帝的故事。总而言之，就是说李清照即使是描写菊花，也是写得惨兮兮的。

作者也从李清照的心理写到生理。作者认为李清照的“身体欠佳，焦虑升级，有了严重的生理反应。”她失眠——“乍暖还寒时候，最难将息。”（《声声慢》）；她越来越瘦——“人比黄花瘦”（《醉花阴》）、“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”（《凤凰台上忆吹箫》）。

作者的结论是，李清照“作为一个生在‘女子无才便是德’的时代的女知识分子，心性太高、敏感多情，如果不患上抑郁症，倒反而奇怪了。”

读到这里，相信大部分读者是无法接受这样的论述方式的，因为这样子的说法事实上是没有什么证据。据我个人的经验，我见到的抑郁症病人都是郁郁寡欢的，连做饭都没有心思，怎么还有写词的闲情呢？

身为小小的研究生，我知道我得找到权威说法才可以反驳大家的论点。于是，我找到了复旦大学附属中山医院教研室与心理医学科第二任主任兼复旦大学上海医学院精神卫生学系主任——季建林教授的《关于抑郁症的思考》。季教授认为“抑郁症的诊断是多轴诊断，必须考虑是否有社会功能障碍和是否有心理社会影响因素等。纵观李清照的一生，多有生活磨难与挫折，但却留下了诸多优美感人的诗词，因此不能诊断。再退一步讲，精神科或心理咨询医师的精神疾病诊断，必须是针对来就诊（或强制或自愿）的患者，这个前提非常重要。因此，切不可滥用诊断标准对文学作品、作者等‘非就诊者’妄加推测。”

（另一篇苦中作乐，寓学习于娱乐的文章。希望不会闷坏了大家。）

李清照词中的荷花

荷花也出现在李清照(1084-1156)的词作当中。虽然说出现的次数不像桂花、梅花那么多，可是荷花在她的少女生涯和少妇生涯也占了一席之地。


其中有一首《浣溪沙》更是以荷花自喻。这首词写于1101年，也就是李清照和赵明诚(1081-1129)结婚的那一年。新婚燕尔的她写下了自己的闺房之乐：
绣面芙蓉一笑开。
斜飞宝鸭衬香腮。
眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，
半笺娇恨寄幽怀。
月移花影约重来。

翻译成白话是这么样的：
我那像荷花一样漂亮的面庞，绽放了笑颜。
鸭形香炉中袅袅升起的香烟，衬托着我芳香的脸颊。
才转动着眼波，心思就被人猜着了。

整个脸上洋溢着爱慕之情，标致极了。
以半张信纸寄托我那幽幽的情怀。
希望能够再次相会于月光斜照在花上的时刻。


甜蜜的日子很快过去了。两年之后，赵明诚要外出寻访碑刻。李清照不忍分离，而把这一首《一剪梅》写在手帕上送给赵明诚：
红藕香残玉簟秋，
轻解罗裳，
独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，
月满西楼。

花自飘零水自流。
一种相思，
两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，
却上心头。

李清照要说的是：
在红荷花残余的香气陪伴下，我坐在精美的竹席上感觉发凉，才惊觉秋天来了。
轻轻挽着罗裙，
我独自上了华美的小船。
云海之中，谁给我寄一封情信呢？
当雁子列成人字形飞回来时，
满月高挂在西方的楼阁了。

花儿独自漂流在水上，流水自顾自地流。
这相同的相思之情，
却惹来了分隔两地的人的忧愁。
这样的情绪是没有办法消除的，
才把它压下了眉头，
它却悄悄浮上心头。

因为丈夫不在身边，像荷花一样漂亮的李清照不复存在。这个时候的她，是一朵凋谢了的荷花。


1107年，赵明诚因为父亲去世而离职回家乡守孝，李清照相伴在侧。看着随家翁去世而逐渐中落的家道，李清照写了《南歌子》：
天上星河转，
人间帘暮垂。
凉生枕簟泪痕滋。
起解罗衣，
聊问夜何其？

翠贴莲蓬小，
金销藕叶稀。
旧时天气旧时衣，
只有情怀不似旧家时。

她当时的心情是这样的：
天上的银河转变了，
人间，房中的窗帘因为夜幕的来临而垂下来了。
枕上铺的细竹席发凉了，泪越来越多，痕迹不断扩大。
起来退下睡衣，
百无聊赖地问：夜到几更了？

绿色的莲蓬贴绣越来越小了，
金色的荷叶图案越来越少了。
像往日一样的天气，穿着从前的旧衣裳，
只有心情不像从前那般。

虽然《南歌子》中所写的荷花是衣服上的花样，可是从这里也可以看出荷花曾经是年轻时的李清照身上穿着的主角。从退色的衣服，也说明了李清照因为家道中落而生活越加节俭。


人人都会缅怀美好的时光，尤其是在逆境之时，往日的甜蜜回忆，更是让自己暂时忘却烦恼的良药。李清照在家翁去世的第二年，写了一首回忆少女时光的词——《如梦令》：
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一行鸥鹭。

少年时的李清照原来是这么无拘无束的：
常常记起在溪亭度过的那一个傍晚，
我喝得醉醺醺的，不知道回家的路在哪里。
尽兴了，撑着夜归的小船回家，
却不小心进入藕花密布的湖中。
奋力划船渡过、奋力划船渡过，
却惊吓了在河岸边成排的鸥鹭。

无论是自然界中盛开或凋谢了的荷花，都牵引着李清照的心绪。新婚燕尔的喜悦，让她觉得自己像一朵怒放的荷花。家道不如从前时，衣服上逐渐退色的荷花图案，更是她用以衬托自己心情的“道具”。李清照词中的荷花是她少女和少妇时期的见证。

Masalah Dihadapi

Masa beredar secepat kilat, sampailah masa untuk mengisi laporan kemajuan tesis saya. Apabila saya mengisi bahagian yang menyatakan masalah yang saya hadapi dalam penulisan tesis, saya ketawa tiba-tiba.

Cuba baca laporan-laporan saya yang terdahulu, pasti kamu akan faham sebab saya ketawa...

Semester 2, Sesi 2003/2004
Kesukaran memperoleh sumber dalam bahasa Melayu, maka banyak penterjemahan diperlukan. Masalah paling ketara yang saya hadapi ialah penterjemahan karya-karya Li Qingzhao ke Bahasa Melayu.

Semester 2, Sesi 2004/2005
Sumber-sumber dalam bahasa Melayu adalah kurang, maka banyak penterjemahan diperlukan memandangkan sumber-sumber yang saya rujuk adalah dalam bahasa Cina dan Inggeris. Ini telah melambatkan kemajuan penyelidikan saya.

Semester 2, Sesi 2005/2006
Kajian terdahulu tentang Li Qingzhao jarangnya dijalankan dalam bahasa Melayu. Maka, kajian saya terpaksa merujuk kepada sumber-sumber dalam bahasa Cina dan bahasa Inggeris serta menterjemahkannya ke dalam bahasa Melayu. Ini telah melambatkan kemajuan kajian saya.

Pandainya saya. Boleh menggunakan ayat yang berlainan untuk memberi alasan bagi kemajuan saya yang tidak begitu memuaskan.

Daripada laporan-laporan tersebut, saya dapati nampaknya saya tidak memperoleh apa-apa kemajuan dalam tiga tahun yang lepas. Memang berasa malu untuk menuliskan laporan “KEMAJUAN”.

写论文的下午

又到了调整夏令时间的时候，可是天空却是阴沉沉的，没有一点儿夏天的味道。

冬天过去了，春天来了，夏天也不远了。都说一年之计在于春，所以在这个春天的第一个周日，我乖乖地呆在家中写论文。看着窗外的大树开始长叶片了，看着没有太大进展的论文，还真有点躁急。可是，有些事情是急也急不来的。做学问，本来就不是一件简单的事，对吗？